Therapieformen

ayurvedisch-psychologische und humanistische Psychotherapie

 

 

Therapieformen

„Jeder Mensch ist ein Haus mit 4 Zimmern, einem pysischem, einem emotionalen, einem mentalem und einem spirituellen. Erst wenn wir jeden Tag jedes unserer 4 Zimmer betreten – und sei es nur zum Lüften – sind wir ganz Mensch.“

Ich habe im Ayurveda, Yoga, in der ayurvedischen und humanistischen Psychotherapie die Ansätze gefunden, die ein
ganzheitliches Gesundsein von Körper, Geist und Seele fördern und den Weg zum „Ganz Mensch werden“ optimal
unterstützen. Deshalb ist die ayurvedisch-psychologische und humanistische Therapie mein Haupttherapie-Ansatz. Die ayurvedische Psychotherapie stellt uns mit Ihrer spirituell geprägten Arbeitsweise einen der modernsten therapeutischen Ansätze zur Verfügung.

Die Methoden der ayurvedischen Psychotherapie umfassen:

  • ayurvedische Konstitutionsanalyse, die verschiedene Verhaltens- und Reaktionsweisen besser verständlich machen – wir besprechen die angeborene Konstitution.
  • Selbstexploration im Gespräch zum Ermitteln von schädigenden Verhaltensweisen – was hat dazu begetragen, das Sie sich von Ihrer mitgebrachten Konstitution entfernt haben.
  •  konstitutionsbezogene Umstellung der Ernährung, Kräuter – vor Beginn einer Psychotherapie kann eine Ordnungstherapie wichtig sein, um Sie zu stabilisieren und auch zu entgiften..
  • Meditation, Mantras und therapeutisches Yoga, um innere Ruhe zu gewinnen, Übung für mehr Achtsamkeit und
    Konzentrationsfähigkeit – modern ausgedrückt die Kunst der mentalen Steuerung – wie Denken Sie über sich, wer Sie sind und was hat dazu beigetragen.
  • Körperdialog – eine aus dem Focusing entwickelte spirituelle Methode, bei der man in selbst explorativer Weise in sich
    hinein hört, um die Sprache des feinstofflichen Körpers zu erfahren – damit können Sie gezielt den Botschaften Ihrer
    wahren Natur näher kommen.
  • Lernimpulse zur Schaffung von Transparenz in der Therapie – damit Sie verstehen, welche Schritte gerade ablaufen und was damit bezweckt wird – Sie können sich damit besser auf die Arbeit einlassen

Erkenntnis zum eigenen wahren Selbst gibt es nur im sattvischen Zustand (Sattva beschreibt einen geistigen Zustand von
Klarheit, Reinheit, Bewusstsein, Freude, Güte, Harmonie und Ausgeglichenheit). 

Alle hier aufgeführten Methoden führen Sie Schritt für Schritt in diesen Zustand und Sie können leidvolle Erfahrungen integrieren.
Für das Hinterfragen der eigenen Selbstwerdung brauchen Sie eine wertschätzende und akzeptierende Beziehung zum
Therapeuten. Die Art der Beziehungsgestaltung in unserem Gespräch ist für Ihr „Ganzwerden“ ausschlaggebend.
Ich gehe davon aus, dass jeder Mensch alles in sich trägt, was er braucht und verstehe mich als Wegbegleitung zur
Erinnerung.

Gabriele Scheffler